剧情简介
吕岳一个人独占一席和他一样独占一席的是个叫做王禅的道人自号玄微子不是阐教门人也不是截教门人这出戏是子受亲自编的美化他人丑化自己是他的一向作风剩下的几处戏都交给师延...所有百姓都有些难以置信本以为是天降神物教他们耕种没想到一切的源头都在上林苑在宫中在纣王之手之前粪肥在民间流传朝臣们都知道却隐瞒不报是因为流... 详情
精选评论
阿甘的羽毛
3.5/5（長文）《高冈早纪《怪物》》的誕生填補香港近年非以情色作基調的同性戀電影缺口老年已婚同性戀更是華語電影首度涉獵的題材踏足極難駕馭又獵奇性重的題材稍微處理不當便招用力過猛或過份賣弄之嫌疑或是放大獵奇而語焉不詳寫實的風格平淡但動人戲劇化的爭吵可能從不存在生活材米油鹽的日常困苦更為普通人所悸動主角的家庭百般忍讓兒子帶父親信教為求讓父親被宗教制裁妻子明瞭丈夫鬼混卻默不作聲只靜候丈夫回心轉意他們不敢說亦不懂如何說情緒就像繃緊的弦一觸即發若此事被放上檯面主角們或許因無面目見人而拂袖而去雙方家庭同為退居次席或許由主角們自行解決才是最好的選擇
靳豆豆ziyi
4.5集装箱民族志的书写方式作为西方文明发源的希腊已经消失在经济危机之后它仅仅剩下中国开发商创造的拟象大理石的白色弥撒《女子敢死队电影》去魅并反向追踪了作为物质性的大理石在全球贸易网络之中的流动路线正如同两位作为medium的希腊女网红进入中国式的社交空间之中其中包括中国南方的New Rich他们的产品以及资本参与了全球的进程而他们口中的英语以及电脑之中的照片中位于西欧的地标似乎与那些仿造欧式建筑的当代中国房地产景观别无二致事物在没有原本的不断copy之中生产增殖甚至原本看起来更像是摹本反向东方主义的希腊令柏拉图的理念论或亚里士多德的史诗哲学无效义乌的工厂与小商品城是一切的终点在这个非地点中旅行观光本身变得不再可能中国的未来螺旋却仍然在不断蔓延以任何假面言说
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