剧情简介
嗯这是我们为这两种黑名所做的命名各位请看屏幕……屏幕一闪出现了两个画面左边画面里是一个盘踞在地腹中的大脑以四周的参照物进行对比的话不难发现这个大脑体形巨大很难相信这个大脑本...跳上台后的高脚椅坐上去勉强来到天阳胸口的高度老人颇有得色地冷笑起来：那得先看看客人的货值不值得我们收了我们阴影可不是什么破铜烂铁都收的天阳也不废话... 详情
精选评论
飞死狗
挺有意思的电影展示了60～70年代一个标准的美国家庭的所有生活细节一大家子七八口人节俭的父母想尽一切办法省钱妈妈会在省钱的同时每天做饭不重样爸爸看电影会在车里藏小孩逃几张票偷邻居家的木板加油时一滴不漏 奶奶爷爷是度过大萧条的人爷爷会把用过的弯钉子敲直收集起来以后继续使用奶奶会把用过的餐巾纸和卫生纸洗过晾干后重复使用这个节俭程度我真没见过这可比我爷爷还要节俭了笑出声内心动容生活的点滴能打动不同文化处境的外国人 中国人已经太久没能体验多子女家庭的欢乐了不如把三线以下城市做的特别宜居没有压力然后让大家自由自在的生吧
虚构天堂
补完 // 似乎有点明白了：奎师那那里自我与他者的对立似乎并不存在因为最后每一个个体/肉身都归化于无上我这是为什么所有的反抗都被轻易劝服即便盎迦王也是如此最后的拥抱中差异消弭留下统一风流少爷是一种安全的一元论然而比如黑格尔那里自我存在于与他者辩证的动态关系中自我需要他者锚定在生死斗争中获得主体性因此反抗者的角色格外重要反抗者因为挑战原有秩序而有了英雄色彩而在奎师那那里永恒的是秩序本身反抗或争斗的英勇会得到肯定但所有人不论一时胜负最终都会被归入时间/死亡生死斗争要求无数被淹没的他者努力被看见、感知、肯定（但无力已然锁入“被”中因此平等、权利这样的词只是存在于“主体”的视角）这样看来奎师那将对于具体的人和肉身痛苦悲伤的同情作为所有人的根基好像可以理解了
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